Jennyblack

Empecé a leerme con muchas ganas esta segunda parte de Millenium pero me ha decepcionado.

Una de las cosas que me gustaron de Los hombres que no amaban a las mujeres es que presentaba unos personajes bastante creíbles . Aunque Salander era una chica rarilla con unas grandes habilidades intelectuales uno era capaz de creer que podía existir un personaje así (todo y que el atraco multimillonario desafía un poco la credulidad del público)

En esta segunda parte además de presentarnos a una Lisbeth con una inteligencia sobrenatural, nos presentan a una chica con una habilidades físicas fuera de lo normal, que pese a su extrema delgadez sirve de sparring a un conocido boxeador. Lo siento mucho pero no me lo creo.

El libro está bien hasta la mitad, la trama está bien lo que pasa es que está mal resuelta, muy mal.

En primer lugar resuelven muy mal el prólogo que da inicio a esta segunda parte.

Segundo, nos presentan a una Lisbeth que más que un personaje de novela negra parece una heroína de comic tipo catwoman que es capaz de sobrevivir a un disparo en la cabeza. Todo el trauma de su adolescencia es demasiado increíble, que la encierran en un psiquiátrico para que no descubran que su padre es un ex militar ruso!!! Si el tío ni la había reconocido y tiene mil hijos naturales. El vinculo que tiene con el abogado pervertido es muy rebuscada y hasta revive el pobre tutor que había muerto previamente de un infarto y la tía en dos años no se enteró, ni el tío de Milton se lo mencionó…

El tío que no tiene sensibilidad al dolor (demasiadas casualidades juntas).

En resumen, segundas partes nunca fueron buenas, y este libro tampoco es una excepción.

De todas formas debo reconocer que me pienso leer el tercer libro para ver como acaba la historia.

Mi predicción es que se tratará sobre la recuperación de Lisbeth y después se tratará de algún tema relacionado con su hermana gemela, Camille, probablemente ésta será la reina en el palacio de las corrientes de aire. O quizás la reina será Erika después de abandonar Millenium??

La filosofia sembra che si occupi solo della verita, ma forse dice solo fantasie, e la letteratura sembra che si occupi solo di fantasie, ma forse dice la verita. Questa è la frase che più mi è piaciuta del libro.

Questo libro racconta la istoria di Pereira, un vecchio giornalista che vive rifugiato nel passato, lui non può dimenticare la sua moglie che è morta qualche anno fa e parla spesso con il suo ritrato.

Il libro è ambientato nel Portogallo del 1938 in piena dittatura salazarista e mentre c’era la guerra spagnola.

Pereira fa la conocienzia di un giovane, Monteiro Rossi, a cui affitta per fare dei necrologi di scrittori; e della sua ragazza Marta; i qualli sono contro il regime. Dopo avere conosciuto questi ragazzi Pereira comincia a interessarsi per cosa sta succedendo nel Portogallo nel senso politico, e cosí scopre la brutta realtà del regime in cui vive, cosa che non sapeva prima perché era chiuso nel suo passato.

Durante il discorso i lettori potrano vedere come cambia Pereira.

Una sera la polizia politica amazza Montiero Rossi in casa di Pereira. Questo è il punto di inflessione nella vita di Pereira. Lui pubblica un articolo denunciando la morte del suo amico e il regime, poi parte per la Francia.

Mi è piaciuto molto il libro perché riflette una realtà passata, ma prossima alla nostra epoca. Anche si può vedere l’evoluzione personale del personaggio e come passa da non interessarsi per niente alla politica, a farsi delle domande su quello che sta succedendo e finalmente fa una azione coraggiosa e abbandona la sua terra.

"No hay razón para buscar el sufrimiento, pero si éste llega y trata de meterse en tu vida, no temas; míralo a la cara y con la frente bien levantada."

Desde hace semanas el Niño con el pijama de rayas de John Boyne es uno de los libros de ficción más leídos de nuestro país. Este libro podría ser un ejemplo de las recomendaciones del boca a boca.

En un principio fue pensado para dar a conocer a los jovenes una visión de su misma edad de los duros acontecimientos que se vivieron en los campos nazis, pero al final la historia ha impactado tanto a adultos como a jovenes.

El libro cuenta la historia de un niño alemán cuyo padre que pertenece al ejercito alemán es trasladado con toda su familia a un nuevo lugar durante la 2 GM. El lector va viendo todo el terror de los campos de concentración a través del hijo de un general nazi. El niño debido a su corta edad no comprende las circunstancias ni los sucesos que le rodean e intenta buscarles una explicación que su mente de niño pueda comprender. Más tarde se hará amigo de un niño del campo que controla su padre y a partir de aquí hay que leer para saber más.

Un libro que no te deja impasible. Nota:7

El libro de la risa y el olvido,  el titulo no es apropiado…

Sí te ríes bastante mientras lo lees, te ríes de ti mismo con una sonrisa gris porque ves muchas cosas tuyas reflejadas en esas risas, ves la vida misma, pero si un apelativo no puede describir al libro es olvido. Este no es un libro para olvidar, como todos los libros de Kundera, este libro esconde mucho detrás de las risas fáciles que nos hace soltar, esconde muchas verdades oscuras.

Dos temas a destacar:

La lítostàUn estado de padecimiento producido por la visión de la propia miseria puesta repentinamente en evidencia. Uno de los remedios usuales contra la propia miseria es el amor. Porque aquel que es amado de un modo absoluto no puede ser miserable. Todos sus defectos son redimidos por la mirada magica del amor… La litost funciona como un motor a dos tiempos. Tras el sentimiento de dolor sigue el deseo de venganza. El objetivo de la venganza es lograr que el otro sea igual de miserable Como la venganza no puede expresar nunca su verdadero motivo (es decir la persona no puede confesar que se siente avergonzada) tiene que dar un motivo falso. Así que la litost no puede prescindir de la hipocresía patética.

El segundo tema que me ha tocado bastante y que me ha tocado vivir de cerca hace poco es el tema de la muerte.

Según Kundera , la muerte tiene dos aspectos:por una parte significa el no ser. Por  otra parte significa el horrendo ser del cadáver. Ser cadáver le parecía una humillación insoportable. Hace solo un momento estaba uno protegido  por la vergüenza, la santidad de la desnudez  y de la intimidad y luego basta con un instante de muerte y su cuerpo está de repente a disposición de cualquiera, pueden desnudarlo, abrirlo, examinar sus entrañas, taparse la nariz asqueados por su hedor, meterlo en el frigorífico o en el fuego.

Trabajo de Psicología, analizar la identidad a partir del libro de  Amin Maalouf Las identidades asesinas.

La primera parte del libro es muy buena, habla de diferentes tipos de identidad y de cómo a partir de lo que cada uno sienta por identidad, pueden originarse las guerras entre pueblos para tratar de defender esta identidad.

La pena es que en los capítulos siguientes el libro pierde fuerza y calidad en sus argumentaciones.

Voy a comentar una parte del libro que me ha gustado y con la que estoy totalmente de acuerdo.

En primer lugar, todo humano siente la necesidad de  tener una lengua como parte de su identidad.  En mi caso el castellano.

Según él nadie tiene el derecho de imponerte otra lengua y tienen que respetar esta libertad de elección. La violación de este derecho es una de las causas de las guerras o las rivalidades entre naciones.

Además de la lengua propia, la que forma parte de la identidad, la persona tiene que tener dos lenguas más. Una de ellas es el inglés como lengua para comunicarse con el resto del mundo. Y la otra lengua  tiene que ser una lengua libremente elegida, que sería la lengua del corazón, la lengua amada. Para mi es el francés.

Creo que hoy en día es importante que además del inglés, la gene empiece a aprender otra lengua, una lengua que se estudie por amor, por placer, os aseguro que la recompensa es alucinante.

Una de las mejores cosas que he hecho en mi vida ha sido empezar a estudiar francés. Siempre había estudiado inglés, porque es lo que se debe estudiar, aunque nunca me había atraído, en cambio el francés me atraía, pero como no me iba a ser útil…

Hasta que un día decidí estudiar lo que me apetecía y os aseguro que no es lo mismo estudiar una cosa por motivación que por obligación.

L'image la plus exacte de l'esprit français est la langue française elle-même.

Désiré Nisard, écrivain et académicien (1806-1888)

Me siento a tomar un café con un viejo amigo que me explica su visión de la vida en forma de libro.

Hemos hablado de la inmortalidad, él me da su visión y yo planteo mis preguntas que a veces quedan resueltas en los siguientes capítulos, y otras quedan en el aire…

En este libro él se entremezcla con sus protagonistas, quizás porque como bien explica en su memoria está no solo trabajando sobre una novela, sino que está trabajando para su inmortalidad.

PUNTOS A TENER EN CUENTA:

La inmortalidad de la que habla Goethe es distinta, completamente terrenal, de la de quienes permanecerán tras su muerte en la memoria de la posteridad. La pequeña inmortalidad es la el recuerdo del hombre en la mente de quienes lo conocieron, la gran inmortalidad es el recuerdo del hombre en la mente de aquellos a quien no conoció personalmente.

La inmortalidad y los muertos son como una pareja indivisible de amantes, y aquel cuyo rostro se confunde con los rostros  de los muertos es inmortal en vida.

Uno puede quitarse la vida, pero no puede quitarse la inmortalidad.

Las gafas (de sol) pasaron a ser un sucedáneo de las lagrimas y en comparación con las lagrimas reales tenían la ventaja de que no perjudicaban a los parpados, no los ponían colorados ni hinchados y hasta quedaban bien.

La base del yo no es el pensamiento, es el sufrimiento, que es el más básico de todos los sentimientos. En el sufrimiento, ni siquiera un gato puede dudar de su intransferible yo.

La suma de la utilidad de todas las personas de todas las épocas está plenamente contenida en el mundo tal como es hoy. De lo que se deriva: nada es más moral que ser inútil.

Con sus libros Milanku me ha enseñado mucho más que todos los años de colegio, me ha enseñado a pensar de otra manera, de dudar de muchas cosas que daba por sentadas.

Le doy las gracias y espero que pronto le den el Nóbel porque creo que es uno de los escritores vivos más importantes de la literatura actual.

Fiel al estilo Kundera, historias mezcladas, con análisis psicológicos de los personajes y filosóficos de la sociedad con su punto cínico y  un toque de comedia.

Lo que me parece más interesante del libro es la reflexión que hace sobre  si cualquier individuo podría ser un asesino.

Todo el mundo le desea la muerte a alguien y sólo hay dos cosas que lo alejen del asesinato: el miedo al castigo y la dificultad física de matar. Si cada persona tuviese la  posibilidad de asesinar en secreto y a distancia, la humanidad desaparecería en unos  minutos.

Buena reflexión, realmente es intrínseco al ser humano el instinto de matar al prójimo con el afán de supervivencia, entendiéndose en estos tiempos como una mejor adaptación al medio??? No veo nada descabellada la afirmación de Kundera.

Interesante también la reflexión sobre la muerte y el derecho que tendríamos que tener de decidir como morir y cuando. En este aspecto estoy totalmente de acuerdo con él, tendríamos que tener una pastilla a nuestra libre disposición para decidir en que momento queremos acabar con nuestra existencia.

La parte cómica la protagoniza un médico de fertilidad que creyéndose Dios decide inseminar a todas sus pacientes con su esperma. Esto me suena de haberlo visto en alguna peli cutre de sobremesa de basado en un hecho real.

Frases a recordar:

Uno debe tener al menos una seguridad: la de ser dueño de su propia muerte y poder elegir el momento y el modo en que haya de producirse. Cuando tienes esa seguridad puedes aguantar mucho. Siempre sabes que puedes escaparte en cuanto elijas el momento.

Había sentido siempre terror de que los que miraban estuviesen dispuestos a sujetarle la víctima al verdugo.

Tener un hijo significa manifestar que se está totalmente de acuerdo con el hombre. Si tengo un hijo es como si dijera: He nacido, he experimentado la vida y he comprobado que es tan buena que merece ser repetida.

En la escuela le meterían ideas en la cabeza contra las que yo he luchado. ¿Debería permanecer impasible viendo como mi descendiente se convierte en un bobo conformista?¿O debería transmitirle mis propias ideas y verlo infeliz por tener que enfrentarse a los mismos conflictos que yo?

Siempre que termino de leer un libro de Benedetti, me siento un poco deprimida, con una visión gris y pesimista del mundo, quizás porque su visión es demasiado real y no deja lugar a la utópica esperanza ni intenta aligerarla con cinismo o partes cómicas.

Esta es la historia de un joven de posición alta, enamorado de la esposa de su hermano que odia profundamente a su padre una persona con grandes influencias políticas y sociales en Uruguay. Es tan fuerte su odio hacía él que piensa que su única salvación como ser humano es asesinarlo, pero aun reconoce  en él, los rasgos que quiso y que le otorgaron confianza y amor cuando era pequeño.

El libro es menos ágil que otros, personalmente me sobra el capítulo que dedica al encuentro de varios uruguayos en USA, aunque aporta la visión y la desidia que estos sienten por su país.

En algunos extractos del libro podemos identificar al personaje principal con Benedetti, como cuando es enviado a una escuela alemana y maltratado por sus compañeros alemanes que se creen superiores a él.

No está mal pero tiene libros mejores.