Jennyblack

Canción de Nelly Furtado, no le falta razón, todo lo bueno tiene su fin.

 

 

 

Honestly what will become of me
don't like reality
It's way too clear to me
But really life is daily
We are what we don't see
Missed everything daydreaming

[Chorus:]
Flames to dust
Lovers to friends
Why do all good things come to an end
Flames to dust
Lovers to friends
Why do all good things come to an end
come to an end come to an
Why do all good things come to end?
come to an end come to an
Why do all good things come to an end?

Traveling I only stop at exits
Wondering if I'll stay
Young and restless
Living this way I stress less
I want to pull away when the dream dies
The pain sets it and I don't cry
I only feel gravity and I wonder why

Flames to dust
Lovers to friends
Why do all good things come to an end
Flames to dust
Lovers to friends
Why do all good things come to an end
come to an end come to an
Why do all good things come to end?
come to an end come to an
Why do all good things come to an end?

Well the dogs were whistling a new tune
Barking at the new moon
Hoping it would come soon so that they could
Dogs were whistling a new tune
Barking at the new moon
Hoping it would come soon so that they could
Die die die die die

Flames to dust
Lovers to friends
Why do all good things come to an end
Flames to dust
Lovers to friends
Why do all good things come to an end
come to an end come to an
Why do all good things come to end?
come to an end come to an
Why do all good things come to an end?

Well the dogs were barking at a new moon
Whistling a new tune
Hoping it would come soon
And the sun was wondering if it should stay away for a day 'til the feeling went away
And the sky was falling on the clouds were dropping and
the rain forgot how to bring salvation
the dogs were barking at the new moon
Whistling a new tune
Hoping it would come soon so that they could die.

 

 

En Introduccion a la Psicologia Social nos hicieron hacer un trabajo sobre esta historia que esta incluida en El libro de los amores ridiculos de Milan Kundera.

 

Os dejo el link por si os kereis leer la historia, es breve y muy buena:

 

 http://www.inblogs.net/elbaulito/2006/09/el-falso-autosto...

 

 

 

 

 

LOS PROCESOS DE INFLUENCIA EN

EL FALSO AUTOSTOP

 

 

En el inicio de la historia se describe a los personajes, se describe el self que tienen, el rol que tienen cuando están juntos. El chico espera que la chica sea vergonzosa, débil, ingenua diferente a las otras mujeres. La chica se ve a si misma así, pero a ella le gustaría ser una mujer más segura y cree que este tipo de mujeres gustaría más a su chico.

 

Una de las primeras normas explicitas que se ven, es la norma de que ella tiene que hacer autostop cuando se quedan sin gasolina.

El chico empieza el juego  y la chica lo sigue. Se podría decir que el chico es una minoría innovadora la chica se deja influenciar, acepta jugar, se deja convencer por el chico.

 

 En un primer momento hay bastante confusión entre los roles de las dos personas, el self de siempre (el chico, la chica) y el nuevo rol (la autostopista, el conductor atrevido).  Hay momentos en que el chico bajo el rol de conductor atrevido quiere relacionarse con la chica, pero ella interpreta que quiere relacionarse con la autostopista y a la inversa. Los dos roles nuevos que están asumiendo ahora, los tienen inculcados por el estereotipo que marca la sociedad.   Estos estereotipos son producto de prejuicios que se tiene hacia determinados grupos, de los cuales nos vemos diferentes. La chica trata de imitar el comportamiento estereotipado de una mujer segura de sus encantos, seductora y el chico el de un tipo duro, atrevido.

 

En un primer momento el chico quiere dejar el juego, abrazando a la chica y llamándola por su nombre, pero la negativa de ésta hace que prosiga con el juego. En este caso podríamos decir que el chico muestra conformidad y decide seguir la norma implícita de seguir actuando, por influencia de la chica, se puede clasificar como sumisión. También se puede interpretar como que la autostopista frente al chico representa la mayoría, aunque no numérica, y en este caso censura el acto del chico de dejar el juego. El chico se conforma y sigue el juego adoptando el rol de un conductor atrevido, siendo desconsiderado con la autostopista. En esta nueva situación se va creando una nueva identidad de cada uno; podemos ver que esta identidad surge en una interacción simbólica, que es emergente (surge de esta situación concreta), los dos han ido negociando el significado del contexto. La identidad también es múltiple, primero estaban en el contexto novios y su identidad era el chico, la chica, ahora están en el contexto autostop y sus identidades son autostopista, conductor atrevido, estas identidades también han sido negociadas.

 

 

Al compararlo con la teoría de la dramaturgia de Goffman, vemos que es normal que se produzca tensión ya que normalmente una persona desarrolla la misma rutina delante del mismo público. En este caso el chico y la chica adquieren otro rol. Al adquirir otro rol se convierten en actores que tergiversan la realidad para manipular las impresiones que producen sobre los otros. En este caso sus actos sólo son gestos para el auditorio, no es lo que ellos quieren hacer, con lo cual no se tienen porque preocupar de los problemas morales, o las normas sociales. En este caso habría dos self, según Mead, el self del actor, MI, y el self del personaje, que es el YO. Pero el público al ver un comportamiento inesperado en la persona cuestiona la identidad y el rol de la persona, como podemos ver en el caso de la chica, piensa que su novio es así con las otras chicas que recoge en autostop, y en el caso del chico piensa que su novia tiene una cara que él no pensaba que le genera rechazo.

 

 

 

En el momento en el que se quedan solos, sin público, ambos vuelven a su identidad y pierden el rol que habían adquirido en el juego. En ese momento la chica está contenta de la autoimagen que ve de ella como autostopista, ya que los roles repercuten en la autoimagen que tenemos de nosotros, y le gusta la visión que tiene de ella como mujer indecente e irresponsable.

 

Aunque los dos están asumiendo un rol, están actuando, no pueden evitar que estas actuaciones tengan un impacto sobre la identidad. Es más patente en el caso del chico que empieza a cuestionar la identidad pura y sensible de la chica y la empieza a ver como el papel que está llevando a cabo, una mujer frívola, el chico cree que si es capaz de representar tan bien el papel es porque realmente es así.  En el nuevo rol, ambos adoptan gestos diferentes, y lenguaje diferente, se expresan de otra manera. Mientras que el chico es educado el conductor atrevido es osado e irrespetuoso. La chica tímida ahora es una mujer sin pudor capaz de usar una expresión que antes no era capaz de decir, Voy a mear.

 

Durante un período de tiempo la chica se siente bien en el papel de autostopista, puesto que no siente ninguna responsabilidad, puede hacer lo que quiere, sin tener ninguna preocupación moral, pues como hemos visto antes, al estar actuando no tiene ninguna carga moral para ella. Además la imagen que ve reflejada de la autostopista en los otros, le gusta y le hace reafirmarse en su papel de autostopista. Al mismo tiempo este reflejo que provocan los demás en ella, ella lo devuelve a los demás ya que despierta deseo en los hombres del restaurante y el propio chico se siente por primera vez atraído por su cuerpo.

 

 

El juego implica las normas implícitas de seguir en el juego, seguir actuando y no poderse ir del campo de juego. La autostopista se podría haber ido, pero al tratarse de un juego la chica tiene que seguir con la norma implícita de seguir en el papel y no irse del terreno de juego.

 

Cuando están en el descansillo y el chico le apretaba el pecho la chica intenta soltarse, pero el chico se lo impide diciendo ¡aguanta!  En este caso se podría ver como que la chica decide obedecer a la autoridad, ya que tiene un compromiso, una norma implícita con el chico de seguir el juego.

 

Durante la etapa del restaurante se ha negociado una nueva identidad, el rol de la chica ha pasado de autostopista a furcia. Esta nueva identidad se puede explicar por varios motivos. Por la imagen que ve reflejada de ella misma en los demás y la carencia de responsabilidad moral, puesto que está actuando. Al aceptar el juego la chica ha asumido un nuevo rol, una nueva identidad, la de autostopista, rompiendo con ella la norma que seguía en el grupo que forman ella y su pareja de comportarse como una chica tímida,  casta… Este cambio de rol hace que el chico critique su verdadera identidad. En este caso la chica ha roto una norma implícita con lo cual la sanción será impartida por el chico, el cual pone en tela de juicio el valor moral de la chica y su identidad, pudiéndola clasificar por momentos como desviada.  El chico no ha sabido diferenciar los dos roles de su novia, puesto que los estaba haciendo la misma persona y ha atribuido a su novia todas las características del personaje que ella interpretaba, primero la autostopista y luego la furcia. En el momento en el que están en la habitación el chico quiere humillarla, como sanción por haber roto la norma implícita que tenían como pareja, en la cual ella se comportaba recatadamente. Para llevar a cabo su sanción el chico se comporta con ella como con una furcia de alquiler, pero como nunca ha estado con una toma las imágenes que tiene de los estereotipos.

 

 

 

El juego acabó para la chica cuando se quedó desnuda e intentó hacérselo saber al chico llamándole por su nombre, pero este le contestó que se quedase donde estaba que ya había cobrado. La chica obedece a la autoridad. Si lo analizamos como relaciones de poder del paradigma estratégico, según la propuesta de Focault, el poder es una relación, una acción. Las normas sociales indican como debe de ser una situación. El poder controla, regula, vuelve normal.

 

 

En este caso hay que tener en cuenta el contexto en el que tiene lugar esta situación, la chica tiene el rol de prostituta y el chico el rol de cliente, podríamos decir jefe. Le ha pagado a la prostituta por sus servicios y ella tiene que hacer lo que pide.  El contexto social hace que lo normal es que la prostituta haga lo que le pide el cliente, es como un empleado que tiene que cumplir las ordenes de su jefe. En este caso podríamos hablar de poder coercitivo, el que posee el poder, el cliente, puede castigar al sujeto, la prostituta. También podríamos interpretarlo como el poder de recompensa, el que posee el poder, en este caso el chico, puede otorgar recompensaciones, en forma de afecto al sujeto, en este caso la chica. Al final acaban acostándose y la chica reconoce que es la primera vez que se acuesta con alguien sin sentimientos y sin amor, ya que no se está acostando con su novio, sino que se está acostando con el cliente, con el conductor atrevido.

 

Cuando la chica dice la frase de Yo soy yo… el chico advierte la falta de contenido en ella. Si la analizamos bajo la dramaturgia de Goffman, como hemos visto más arriba, el yo hace referencia al self del personaje, el personaje que sale a escena, la fachada. La chica ha interpretado a varios personajes durante la historia, la chica, la autostopista y finalmente la furcia, por eso, el chico se da cuenta de que no tiene sentido, ya que el yo implica todas estas identidades dependiendo del contexto, del público ante el cual lo ha representado. Chica delante del chico, autostopista delante del conductor atrevido y furcia frente a un cliente. Analizando la frase con la perspectiva del Interaccionismo Simbólico, vemos que también cada identidad depende del contexto en el que se desarrolla, que es emergente, múltiple y negociada. En el contexto de la habitación la chica ha emergido la identidad de prostituta y la ha ido negociando con el chico, siguiendo normas que son implícitas y explicitas de cómo debe comportarse una prostituta con su cliente.

 

 

Podemos explicar el comportamiento del chico y de la chica desde la PSP y desde la PSC. En la PSP si lo analizamos desde la teoría de la psicoanálisis, vemos que la historia individual de la persona configura su identidad. De esta forma se desprende que el chico no le gustan las mujeres atrevidas a causa de las relaciones pasadas que tuvo con éstas, ya que no le resultaron satisfactorias, y por eso empieza a rechazar a la chica cuando ve en ella esta actuación. Además hay una tensión, cuanto menos le gusta la identidad que va asumiendo su novia, más le atrae su cuerpo. Esto hace que la humille, por odiar su identidad pero al mismo tiempo que se sienta atraído sexualmente por ella. En el caso de la chica podemos ver que al principio es una chica tímida a la que le gustaría ser atrevida, que acata las normas que le marca su novio. Esta timidez puede ser debida a la referencia que se hace en el texto de que tiene problemas familiares puesto que su madre está enferma y puede buscar la protección paternal en el chico. Ella también experimenta una tensión entre lo que es y lo que le gustaría ser. Si lo explicamos desde la PSC, tenemos que tener en cuenta el contexto socio histórico y también el lenguaje. Como se ha comentado antes, las identidades y los comportamientos de los personajes están marcados por el contexto en el que están, de tal manera que cuando, por ejemplo, la chica tiene el rol de furcia, para representarla, usa el estereotipo que tiene en la cabeza de ese grupo. Este estereotipo  está definido por el momento histórico y social en el que se encuentra, además usa un lenguaje diferente, se expresa de otra manera.

 

 

 

 

 

 

 

Me encanta esta cancion de The fray, desde el momento en el que la oi por primera vez en un episodio de Anatomia de Grey, luego en el anuncio.

 No acabo de pillar el significado de la cancion, pero yo interpreto que se ha suicidado un amigo, pero puede k me ekivocke pk algunas palabras no las pillo.

 

Os dejo la letra, espero k os guste:

 

Step one you say we need to talk
He walks you say sit down it's just a talk
He smiles politely back at you
You stare politely right on through
Some sort of window to your right
As he goes left and you stay right
Between the lines of fear and blame
You begin to wonder why you came

Where did I go wrong, I lost a friend
Somewhere along in the bitterness
And I would have stayed up with you all night
Had I known how to save a life

Let him know that you know best
Cause after all you do know best
Try to slip past his defense
Without granting innocence
Lay down a list of what is wrong
The things you've told him all along
And pray to God he hears you
And pray to God he hears you

Where did I go wrong, I lost a friend
Somewhere along in the bitterness
And I would have stayed up with you all night
Had I known how to save a life

[How To Save A Life Lyrics on http://www.lyricsmania.com]
As he begins to raise his voice
You lower yours and grant him one last choice
Drive until you lose the road
Or break with the ones you've followed
He will do one of two things
He will admit to everything
Or he'll say he's just not the same
And you'll begin to wonder why you came

Where did I go wrong, I lost a friend
Somewhere along in the bitterness
And I would have stayed up with you all night
Had I known how to save a life

Where did I go wrong, I lost a friend
Somewhere along in the bitterness
And I would have stayed up with you all night
Had I known how to save a life
How to save a life
How to save a life

Where did I go wrong, I lost a friend
Somewhere along in the bitterness
And I would have stayed up with you all night
Had I known how to save a life

Where did I go wrong, I lost a friend
Somewhere along in the bitterness
And I would have stayed up with you all night
Had I known how to save a life
How to save a life